Rabbül aleminin habibinin en çok sevdiği zevcesidir. Onun tarafından makbuldür. Ölüm döşeğinde ona nazar eder idi, ölüm hastalığında onun odasında idi. Onun oda-sında kucağında ruhu kabz olundu. Pak odasında defn edildi (Sallallahu aleyhi ve sellem).
Bununla beraber Aişe validemiz müctehide ve alime idi. Efendimiz (s.a.v.) dinin yarısının açıklamasını ona havale etti.
Seneler evvel bu fakir yemek pişirildiği zaman ondan bir hisseyi Efendimizin (s.a.v.) Ehli Beyt'inden olan Ali, Fatıma, Hasan ve Hüseyin'in ruhaniyyetleri için ayırırdım.
Rüyamda Peygamber Efendimizi gördüm. Peygambe-rimiz (s.a.v.) bana yönelmedi, başka bir tarafa yönelmişti. O anda bu fakire şöyle buyurdu:
"Ben Aişe'nin evinde yemeği yerim, kim bana yemek gönderirse Aişe'nin evine göndersin." O vakitte bu fakir an-ladıki Efendimizin kendisine yönelmemesinin sebebi, Hz. Aişe'yi yemek işinde ortak etmemesidir. Bundan sonra Aişe-i Sıddıka için, belki bütün Ehli Beyt'ten olan pak zev-celer için yemeği ortak yaptım. Ehli beytin tamamı ile te-vessül ettim. (Aracı yaptım.)
Peygamber Efendimize Aişe tarafından (ona dil uza-tıldığı için) isabet eden eziyet ve cefa, Hz. Ali'den dolayı gelen eziyet ve cefadan daha fazladır. İnsaf sahibi akıllılara bu gizli kalmaz. Evet şu Hz. Ali'ye muhabbet ve ona tazim ve hürmet, Resülullah'a olan akrabalığından dolayı yapılan tazim ve hürmettir.
Her kim peygamberimizin (s.a.v.) sevgisinin tesiri olmayan, sırf Hz. Ali'yi sevmeyi seçerse bu bahsimizden hariçtir.
Bu kişinin maksadı dini iptal, şeriatı yıkmaktır. Pey-gamberimizin aracılığı olmadan bir yol tutmak ister. Ali (sevgisi) hakkında, Muhammed'den yüz çevirir. Bu tam bir küfür ve zındıklığın ta kendisidir. Hz. Ali (r.a.) bu manadan uzaktır ve bu işten eziyet duyar. Çünkü ashabı ve Hz. Ali'yi sevmek, Peygamberi sevmek vasıtasıyladır. Onlara tazim ve hürmet Resulullaha tazim ve hürmetten dolayıdır.
Resulullah şöyle buyurdu "Kim onları severse beni sevdiği için onları sever". Aynı şekilde kim onlara buğuz ederse peygamberimize buğuz ettiği için buğz eder.
Peygamberimiz şöyle buyurdu. "Kim onlara buğuz ederse bana buğuz ettiği için buğuz eder" Yani ashabımla alakalı muhabbet, benle alakalı olan muhabbetin ta kendisidir, aynı şekilde onlara buğuz bana taalluk eden buğzun ta kendisidir.
| < Önceki | Sonraki > |
|---|
