.

.

E-posta Yazdır PDF

TARİKAT NERDEN ÇIKTI ???

tavhd.jpgTARİKAT  NERDEN ÇIKTI?

Bu soruyu pek çok kere işitmişsinizdir. Bilen bilmeyen, anlayan anlamayan bu soruyu sormakta ve güya, tarikatın (tasavvufun) sonradan ortaya çıkmış bir bid’at (uydurulmuş) bir iş olduğunu söylemeyi kasdetmektedirler.

Bunlara cevab vermekten bıkmadık ve usanmadık. Yenibi uslupla şöyle cevab verelim:

Âlûsî Tefsirinde (11/380) müellif şu rivayeti zikretmiş:

Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem miraç hadisinde şöyle anlatmıştır. Askalani bunu Mevahibi Ledünniye’sinde ve diğer eserlerinde zikretmiştir:

“Rabbim bana sordu da ona cevab vermeye güç yetiremedim. İki elini omuzlarımın arasına koydu, onların soğukluğunu hissettim. (Bu gibi rivayetler, müteşabihattandır, manasını ancak Allah bilir.)  Beni, evvelkilerin ve sonrakilerin ilmine varis etti. Bana değişik ilimler öğretti.

1-Bir ilim hakkında benden onu gizlemekle söz aldı. Zira o ilmi benden başkası taşımaya kadir olamaz.

2-Bir ilim ki onun hakkında beni muhayyer kıldı. Bana Kur’an öğretti. Cebrail aleyhisselam onu bana hatırlatırdı.

3-Bir ilim ki onu, ümmetimden avam ve husus herkese tebliğ etmemle emretti.”

Burda bahsedilen ilk ilim, kendisiyle alakalı olan nübüvvet ilmidir ki, O’ndan başkası o ilmi taşıyamaz. Bu yüzden onu herkesten gizledi. Rabbisiyle kendi arasındadır.

Üçüncü sırada zikredilen ilim, şeriat-din ilmidir. İtikad ve amellerle alakalı, Kur’anın haber verdiği kıssalar güzel ahlak ve bütün dini hükümleri ihtiva eden hususlardır. Bunların muhatabı bütün ümmettir.

İkinci sırada zikredilen ilim, hakkında muhayyer bırakıldığı ledun ilmidir. İşte bu ilmi dilediği kimselerin kalbine akıtmış, özel bilgiler ve marifetleri bir takım hususi ashabına öğretmiştir. Aynı şekilde bazı gaybi haberleri ve sırlı işleri Huzeyfe r.a. hazretlerine bildirmesi de özel bir husustur.

Demekki Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem ashabın bazılarıyla özel halleri, hususi işleri vardı. Bunlardan en özel ve mühim olanı Ebu Bekir Sıddık r.a. ile olan dostluğu ve arkadaşlığıdır. Öyleki hicret esnasında bile birlikte oldular ve mağaraya birlikte girdiler. O esnada müşriklerin yaklaşmasıyla Ebu Bekir’de r.a. son derece şiddetli korku hasıl olunca, ona hitaben “Üzülme, Allah bizimle beraberdir” buyurdu ve bir nazarla kalbine sekineyi (manevi kuvveti) ilka etti. Böylece sukunet bulup mutmeinne oldu. İşte Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem kendinde olan bazı halleri, ashabının bazısına ikram etmiş, o hallere muttali kılmıştır. Bu gibi özel hallerin muhatabı hususi kişiler olunca, artık bunun niçin herkes tarafından bilinmediğini sormanın bir manası yoktur. Zira herkes bununla mesul değildir. Dileyen araştırır taleb eder ve nasib ise bulur. Allahu teala bir kulunu kendine dost etmek isterse kim buna mani olabilir ki?

Tasavvufu inkar edenler, aslında ashabı kiramın Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem ile olan dostluklarını, mahabbet ve aşklarını, özel hallerini inkar etmiş olurlar da acaba haberleri varmı? Ne büyük bir şeyi inkar ediyorlar, ne büyük bir şeyden mahrum oluyorlar farkında değiller.

Ayrıca Musa a.s. ın, kibirlenmeden tevazu’ edip bir veliden (Hızır a.s.) ilim öğrenmeye gitmesi, onun terbiyesinde bulunması, sonunda imtihanlara dayanamayıp ayrılması kıssası, Kur’anda (kehf suresinde) zikredilmiştir. O veliye ilham edilen ilimler, Alah tarafından ona bildirilmişti ama Musa a.s. a bildirilmemişti. Halbuki efdaliyyet Musa a.s. içindir. Bu inceliklerakılla anlaşılmaz. Mevla teala dilediğini dilediği ilimlerle üstün kılar tercih eder kıymetli yapar.

Allahu teala’ya hamd olsun ki bizim peygamberimiz Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem’i her yönden en mükemmel yapmış, bütün ilimlerle donatmış, son ve mükemmel dini ona nasib etmiştir. İşte onun has ve mükemmel tabilerine verilen haller marifetler kerametler ne varsa hepsi o yüce peygamberin (s.a.v.) bereketiyle verilmektedir. O’nun yüceliğini kabul edip izini izleyen kamil velilere, O’nun hallerinden bol bol nasibler vardır. Veysel Karani r.a. Yemen’de olduğu halde, O’nun (s.a.v) terbiyesiyle kemale erdi ve tabiinin en büyük velilerinden oldu. Ona haller ve ilimler nerden geldi, kendisimi uydurdu!

O halde -tarikat nerden çıktı- gibi sorularla kafaları karıştıracaklarına, tarikata ulaşıp marifet kazanmaya baksınlar, yoksa pişmanlık fayda vermez

Yasal uyarı : Sitedeki sohbet, yazı ve resimler; üzerinde hiçbir değişiklik yapılmadan ve kaynak göstererek alınabilir.
Üzerinde değişiklik yapılması, ticari amaçla kullanılması hukûken yasaktır.